***ТРИ СПАСА В АВГУСТЕ***
На последний летний месяц выпадают три больших церковных праздника, которые в народной традиции именуются «Спасами».
Первый – Медовый Спас – 14 августа. Полное название праздника – Изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня.
Второй – Яблочный Спас (Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа) отмечается 19 августа.
А третий – Хлебный Спас (Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа) празднуется 29 августа.
Нетрудно заметить, что каждое из событий, к которым приурочен церковный праздник, так или иначе связано с Господом нашим Иисусом Христом, со Спасителем, сокращенно – Спасом. Поэтому и три августовских праздника кратко называются Спасами.
А упоминание в названии плодов труда человека связано с древней благочестивой традицией освящать в храме дары нового урожая и благодарить Господа за помощь и пищу. На Медовый Спас в храмах благословляется свежий медовый сбор, на Яблочный — яблоки , а на Ореховый (или Хлебный) — соответственно орехи либо зерно, мука нового урожая
Этот обычай восходит к старинному правилу жертвовать Богу, Творцу всего сущего, первые плоды, которые по Его милости человеку дала земля. В Священном Писании написано: «Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего». (Исх. 23:19). Ветхий Завет свидетельствует, что иудеи даже не употребляли плоды нового урожая до тех пор, пока не принесли их в храм Господу. «Никакого хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших» (Лев. 23:14).
Истоки этой традиции – в понимании: всё, что у нас есть – от Отца нашего Небесного. И долг каждого верующего – благодарить Бога за Его милость и щедрые дары. В этом и есть глубокий смысл благословления плодов в каждый из трех Спасов. Очень важно об этом помнить и объяснять другим духовное значение освящения свежего меда, молодых яблок, орехов и зерна. Только тогда благочестивая традиция не превратится в механическое, бездумное следование старинному обычаю.